四川清音原名“唱小曲”“唱小調(diào)”。因演唱時多用月琴或琵琶伴奏，又叫“唱月琴”“唱琵琶”。是流行于四川自貢、宜賓、瀘州、成都和重慶一帶的曲藝音樂品種之一。四川清音用四川方言演唱，曲調(diào)豐富，唱腔優(yōu)美，有八個大調(diào)、一百余支小調(diào)，唱段兩百多支。

秀山土家族苗族自治縣位于渝、湘、黔、鄂四?。ㄊ校┙Y(jié)合部，秀山民歌便在這一地區(qū)長期流傳，其源頭可追溯到上古時代的巴渝歌舞，歷史十分悠久，2008年，秀山民歌被批準(zhǔn)列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

彭水苗族民歌是重慶市彭水苗族土家族自治縣一帶傳唱的民歌，因其地處渝、黔、湘、鄂特殊的“文化媾融區(qū)”，使彭水苗族民歌形成了既根植于我國西南苗歌特制的基因，又涵蓋融合了土家族等民族多地域民歌音調(diào)元素的特型歌腔，在旋律、音階調(diào)式等方面突顯了嬌艷而不失恢弘的特征。

羊角有三寶：豆干、老醋、豬腰棗。羊角豆干產(chǎn)于“中國豆腐干之鄉(xiāng)”——重慶市武隆區(qū)羊角古鎮(zhèn)，以鎮(zhèn)為名，得名“羊角豆干”，距今已經(jīng)有數(shù)百年歷史。

酉陽木葉吹奏歷史悠久，土家小伙把木葉當(dāng)做是向心上人求愛的一種方式。木葉是最簡單、最古老的樂器，原始社會狩獵時代，曾用以擬聲捕獵擒鳥，后逐漸轉(zhuǎn)化為以聲代樂，以音伴唱的樂器。

有竹的地方便有竹編，而秀山地區(qū)由于地處亞熱帶季風(fēng)性濕潤氣候，雨量充沛，氣候溫和，十分適合竹林生長。境內(nèi)盛產(chǎn)楠竹、蔥竹、水竹、金竹、斑竹、瓷竹等。

酉陽民歌是武陵山區(qū)特有的地理環(huán)境與苗族、漢族、土家族文化整合衍變的產(chǎn)物，其歷史源頭可追溯到上古時代的巴渝歌舞。2008年，酉陽民歌被列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

中國戲曲后河戲是黔江區(qū)濯水鎮(zhèn)的一種地方戲曲，具有深厚的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的藝術(shù)魅力。濯水后河戲既高雅動聽又通俗易懂，其藝術(shù)語言和音樂形象是很多地方劇種所不具備的，已被列入重慶市第二批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。

漆器髹飾技藝發(fā)展于秦漢，鼎盛于隋唐，延續(xù)至宋和明清時期，具有獨(dú)特的地方風(fēng)格。漆器髹飾技藝是重慶市傳統(tǒng)技藝，國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。

【傳承巴渝文脈 建設(shè)文化強(qiáng)市】奉節(jié)：擦亮“中華詩城”金字招牌

今年以來，重慶三峽移民紀(jì)念館充分發(fā)揮博物館宣傳教育功能，全年開展流動展覽300余場次，豐富市民文化生活，傳播中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。

重慶是一塊英雄的土地，有著光榮的革命傳統(tǒng)。近年來，在市委市政府領(lǐng)導(dǎo)下，重慶市規(guī)劃和自然資源局加強(qiáng)推進(jìn)我市歷史文化保護(hù)傳承，為建設(shè)現(xiàn)代化新重慶提供強(qiáng)大文化凝聚力?！栋蜕接逅涏l(xiāng)愁——紅色資源媒體尋訪行動》，今天讓我們跟隨重慶大學(xué)建筑城規(guī)學(xué)院教授、黨委書記李和平、重慶市網(wǎng)信辦政策法規(guī)處處長李文富，一起回顧上世紀(jì)60年代“三線建設(shè)”時期重慶工業(yè)的發(fā)展與成就。

剪紙、亂針繡、榮昌折扇、漆藝、黃楊木雕、川劇……這些經(jīng)過歷史沉淀下來的寶貝兒，越來越受到大家的青睞，12月6日下午，重慶大學(xué)就以“遺起尋跡 時間之美”為主題，舉辦非遺面對面活動，邀請傳承人現(xiàn)場與學(xué)生互動，引導(dǎo)廣大師生零距離接觸非遺文化，在親身體驗(yàn)和實(shí)踐中增進(jìn)傳承弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺性和主動性。

重慶唯一“清水墓”！ 關(guān)口西漢一號墓出土600余件珍貴文物